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Sie deckt sich allerdings mit populärwissenschaftlichen Darstellungen in Zeitschrif- ten und wird über eine spezifische Alters- und Sozialisationsschicht hinaus als eine gesell- schaftliche Grundströmung anzusprechen sein — und das im Osten Deutschlands noch mehr als im Westen.

Zwischen diesen Extremen erweist sich heute auch eine kritische Einstellung zu Wissenschaft und Fortschritt angesichts z.

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Im folgenden soll diese gegenwärtige Ambivalenz auch wissenschaftstheoretisch er- örtert und die Konsequenzen für eine der gegenwärtigen Situation Rechnung tragenden Theologie bedacht werden. Er jedenfalls, soviel sei schon flirt report wie ich auszog um das flirten zu lernen, er- klärt Bultmanns Plädoyer im Lichte der neueren Wissenschaftstheorie für unangemessen: 1 Damit ist auch der erste Adressatenkreis der vorliegenden Überlegungen benannt: Teile daraus wurden am Die Harry-Potter-Bücher setzen die jüdisch- christliche Erzähltradition fort, zz 1 Erben, Episteme, Mythos und humane Zukunft, in: H.

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Abgrenzungsversuche und die Möglichkeiten von Theologie: eine wissenschaftstheoreti- sche Skizze Die Partikularität wissenschaftlicher Erkenntnis bewegte die kontinentaleuropäische Philo- sophie der letzten Jahrhunderte. Dieses Problem wurde schon von I. Partnersuche kurier Kritik an diesem Abgrenzungskriterium der Verifizierbarkeit wurde von K.

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Popper mit Nachdruck vorgetragen und hat sich weitgehend durchgesetzt. Popper zeigte, dass gesetzesartige Aussagen aus logischen Gründen niemals verifiziert werden können Induktionsproblem.

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Poppers eigene Position berücksichtigt nun die Tatsache, dass jede wissenschaftliche Wahrnehmung theorieabhängig ist und also Theorie sei es eine Beobachtungstheorie oder eine Theorie der Messinstrumente, eine Theorie der Dateninterpretation etc. Gleichzeitig verzichtet er von vornherein auf den Anspruch, dass Theorien durch Verifika- tion bewahrheitet werden und einen festen Grund des weiteren Forschens darstellen könn- 3 K.

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Hübner, Die Wahrheit des Mythos, München Popper, Logik der Forschung, Tübingen 99; vgl. HanssenTübingen, Stegmüller, Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie, Bd.

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Hempelmann, Kritischer Rationalismus und Theologie als Wissenschaft. Zur Frage nach dem Wirk- lichkeitsbezug des christlichen Glaubens, Wuppertal 234ff.

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Schäfer, Karl R. Popper, München 241f. Theorien, die zum wissenschaftlichen Fortschritt beitragen sollen, müssen daher an der Erfahrung scheitern können, d.

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Hypothese aus dem Zirkel der Theorieabhängigkeit nicht heraustreten kann. Zwei weitere Mängel gelangten zu geradezu entscheidender Bedeutung für die folgenden wissenschaftstheoretischen Konzeptionen: a Popper hatte trotz seiner Überzeugung vom kumulativen Fortschritt der Erkenntnis den dynamisch-genetischen Aspekt, die historisch Dimension des Entdeckungszusammenhangs ausgeblendet bzw.

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Damit wurden wissenschaftssoziologische und wissenschaftshistorische Aspekte in die Wissenschaftsthe- orie einbezogen und die Theoriendynamik Entdeckungszusammenhang wieder zu ihrem Aufgabengebiet gemacht. Popper, Die beiden Grundprobleme, a.

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